Vers un avenir plus inclusif pendant le Mois national de l'histoire autochtone

Le Mois national de l'histoire autochtone offre l'occasion de célébrer la revendication de la vérité à une époque sans précédent, selon l'ambassadeur, conteur et artiste autochtone Sarain Fox.

"Cela doit venir en premier", dit-elle, notant que le mois se déroule dans un contexte lourd dans lequel des centaines de tombes anonymes ont été découvertes au cours de l'année écoulée.

"Ce mois de juin, je recherche de grands moments où les communautés de colons se tiennent dans une certaine vérité afin que nous puissions avancer vers un endroit où nous pouvons avoir une célébration authentique."

Le mémorial grandissant pour les victimes des pensionnats indiens du Canada.

Fox remet en question la notion même d'un mois de juin consacré à la reconnaissance des peuples autochtones, affirmant qu'ils devraient être célébrés chaque jour en tant que fondateurs, propriétaires et gouverneurs de la terre.

Ce sentiment est partagé par Lindsay Kretschmer, directrice exécutive des Services juridiques autochtones. Alors que le mois est consacré à la célébration de la culture, du patrimoine et des réalisations autochtones, elle note que nous devons travailler chaque jour à récupérer toutes les choses qui ont été perdues. Cela comprend la langue, les cérémonies, les coutumes et les terres autochtones.

«Le mois de juin est l'occasion de réfléchir, d'apprendre, de grandir, de reconnaître et de célébrer la résilience et le succès des Autochtones, ainsi que de prendre un moment pour se rappeler que l'histoire et l'époque contemporaine ne sont pas nécessairement séparées les unes des autres», déclare Kretschmer, dont la famille vient de Territoire des Six Nations de la rivière Grand. Les peuples autochtones continuent de rencontrer des problèmes dans la société contemporaine qui causent des dommages au sein des communautés, et il existe un équilibre entre le positif et le négatif qui doit être pris en compte et exploré, ajoute-t-elle.

Petits pas en avant sur un long voyage

Kretschmer reconnaît qu'il y a eu des progrès dans les secteurs gouvernemental et à but non lucratif pour favoriser une meilleure compréhension des Premières Nations, des Métis et des Inuits au Canada, avec une émergence de reconnaissance et une discussion qui se déroule d'une manière qui ne se produisait pas il y a deux décennies.

"Ce mois de juin, je recherche de grands moments où les communautés de colons se tiennent dans une certaine vérité afin que nous puissions avancer vers un endroit où nous pouvons avoir une célébration authentique."

renard sarain

Mais malgré ces gains, il reste encore un long chemin à parcourir pour vraiment comprendre à quoi ressemble l'inclusion des Autochtones, tant au Canada que dans la vie de tous les jours. Kretschmer dit que tracer une voie qui honore les concepts du wampum à deux rangées impliquera beaucoup de travail pour comprendre à quoi ressemblent l'autodétermination et les droits autochtones, à la fois d'un point de vue juridique et inhérent.

« Il y a un long chemin à parcourir pour que les Canadiens et les peuples autochtones comprennent à quoi ressemble un nouveau Canada », dit-elle. "À quoi ressemble une nouvelle île aux tortues en ce qui concerne une plus grande inclusion, compréhension et empathie?" Pour certains peuples autochtones, l'île de la Tortue fait référence au continent nord-américain. Le nom est dérivé de diverses histoires orales autochtones qui racontent l'histoire d'une tortue qui tient le monde sur son dos.

Portrait d'une femme Inuk locale à Clyde River, Nunavut, Canada.

Kretschmer dit qu'un point de départ est le système éducatif, notant que des générations entières ont été mal éduquées et transmettent cela à leurs enfants. Pour corriger cela, le gouvernement fédéral exige que chaque province et territoire réinvente son programme d'études, et que cela soit appliqué de manière cohérente dans tous les domaines. Rééduquer les enfants à travers le pays est le seul moyen de cultiver une véritable prise de conscience et compréhension parmi les générations futures, note Kretschmer.

L'artiste Wyandot Nichole Leveck dit que nous devrions également examiner le test de citoyenneté canadienne et considérer les informations que les nouveaux arrivants au Canada doivent connaître. "Il faut comprendre que le Canada n'est pas vécu de la même manière par nos nations", déclare Leveck, qui travaille également comme planificateur de services coordonnés avec 2 Spirited People of the 1st Nations, un partenaire de Surrey Place. Leveck se demande pourquoi les nouveaux arrivants au pays ne sont pas tenus de se renseigner sur les ceintures Wampum, que les peuples autochtones utilisaient pour consigner les traités.

Elle croit également que la consultation des communautés autochtones devrait avoir lieu avant toute interaction avec la terre, notant que certains problèmes environnementaux auxquels nous sommes confrontés aujourd'hui n'auraient peut-être pas eu lieu s'il y avait eu d'abord des consultations avec les peuples autochtones. « Si cela était mis en œuvre dès le début de la colonisation, la rivière Don serait toujours en bonne santé et nous pourrions toujours y boire », explique Leveck.

Réimaginer l'avenir

"Je pense que ce que nous voyons est une récupération d'une véritable autodétermination et cela se passe via des navires que je n'aurais jamais imaginés.

RENARD SARAIN

Une route longue et ardue nous attend. Entreprendre l'important travail de réconciliation signifie que les peuples autochtones doivent être entendus, vus et inclus à chaque instant, dans toutes les discussions. À cette fin, les médias sociaux se sont révélés inestimables en offrant une plateforme aux militants autochtones. Les applications de médias sociaux comme TikTok offrent aux peuples autochtones un moyen de s'exprimer, d'accroître leur visibilité et d'accéder à un public plus large, tout en favorisant un sentiment d'appartenance.

Fox souligne les jeunes militants et artistes autochtones qui représentent de manière importante les médias sociaux. Les exemples incluent un artiste et éducateur autochtone James Jones (également connu sous le nom de Notorious Cree) et chanteur et activiste inuk Shina Novalinga. Alors que les jeunes utilisent les canaux sociaux pour parler de questions importantes, cela a finalement un impact sur la politique.

"Je pense que ce que nous voyons est une récupération d'une véritable autodétermination et cela se produit via des navires que je n'aurais jamais imaginés", déclare Fox, ajoutant que TikTok et Instagram "alimentent la révolution en ce moment chez les jeunes".

Ce type d'activisme peut avoir d'énormes effets d'entraînement et, en fin de compte, faire émerger d'importantes questions d'ensemble. Alors que nous cherchons à parvenir à une compréhension plus profonde et à une plus grande vérité tout en nous soumettant au processus de réconciliation, nous devons simultanément définir notre vision de l'avenir. À quoi ressemble le futurisme autochtone ?

Ouverture de la porte du pow-wow des Six Nations de l'île de la Tortue.

Répondre à cette question implique d'examiner notre passé, de discuter des problèmes qui persistent et doivent être résolus dans le présent, et d'imaginer comment les peuples autochtones existeront à l'avenir.

Selon Kretschmer, la voie à suivre pour le Canada réside dans la restauration du wampum à deux rangées, l'une des plus anciennes relations conventionnelles entre les Onkwehonweh (peuple d'origine) de l'île de la Tortue (Amérique du Nord) et les immigrants européens.

« C'est la restauration de nos façons originales de savoir, de voir, d'être et de faire, en parallèle et sur un pied d'égalité avec le reste du Canada », dit-elle. Pour y parvenir, il faut réassembler les modes de vie et de comportement autochtones. « C'est notre bien-être général et la totalité de ce que cela signifie d'être autochtone.

Sensibiliser et promouvoir l'inclusion : ce que les Canadiens peuvent faire

Le Mois national de l'histoire autochtone est l'occasion de réfléchir en profondeur à nos propres récits d'origine et à notre histoire personnelle. « J'espère que les Canadiens réfléchissent chaque jour à leurs histoires d'origine et se rattachent non seulement au concept d'être Canadien, mais au concept d'héritage », dit Fox. Bien que tous les Canadiens aient des histoires d'origine qui les relient à leurs terres natales, ils doivent également permettre aux récits autochtones de transparaître. « Nous avons l'occasion ce mois-ci de nous tourner vers les peuples autochtones et de voir où ils ouvrent la voie », déclare Fox.

« Il faut comprendre que le Canada n'est pas vécu de la même façon par nos nations.

NICHOLE LEVECK

Bien que plusieurs problèmes systémiques à grande échelle doivent être résolus au niveau gouvernemental, il existe des mesures que les Canadiens peuvent prendre pour approfondir leur compréhension et devenir de meilleurs alliés des Premières Nations, des Métis et des Inuits. Fox recommande de s'engager avec Contenu autochtone, disponible sur des plateformes de streaming comme CBC Gem, Amazon Prime, Hulu et Netflix Canada.

"Si vous aimez la culture pop, alors regardez Chiens de réservation, ou organisez une soirée cinéma et profitez simplement du contenu autochtone », dit-elle. "Regarder comment nous créons notre propre contenu est une belle façon de commencer." Elle recommande d'écouter de la musique autochtone, de rechercher les points de vue des journalistes autochtones sur l'actualité et de soutenir les entreprises autochtones.

Un cercle de tambours a lieu sur le Vimy Memorial Band Shell à Saskatoon, en Saskatchewan.

Les Canadiens peuvent également cultiver une plus grande sensibilisation et compréhension en apprenant à connaître les peuples autochtones qui vivent dans leur communauté. Pour aider à promouvoir le changement, Fox recommande de savoir si les écoles locales offrent un programme de langue autochtone ; s'il n'en existe pas, elle suggère de trouver comment en créer un.

« Il y a un long chemin à parcourir pour que les Canadiens et les peuples autochtones comprennent à quoi ressemble un nouveau Canada. À quoi ressemble une nouvelle île aux tortues en ce qui concerne une plus grande inclusion, compréhension et empathie ? »

Lindsay Kretschmer

Les services sociaux et les groupes de défense aident à éliminer les inégalités en employant du personnel autochtone, en fournissant des services accessibles aux communautés autochtones et en soutenant les membres des communautés autochtones marginalisés, y compris ceux qui s'identifient comme 2SLGBTQ+, vivent avec une déficience intellectuelle ou font face à un problème de santé mentale.

Deux organismes communautaires avec lesquels Surrey Place travaille en étroite collaboration comprennent :

Enfin, les Canadiens devraient plaider de manière proactive pour que les peuples autochtones aient une représentation égale dans toutes les sphères de la vie quotidienne, selon Kretschmer. « Si vous pouvez entrer dans une pièce où je ne peux pas entrer, alors faites pression pour que nous ayons un siège à cette table », dit-elle.

Faisant référence à un article qu'elle a lu une fois, Kretschmer dit qu'une alliance significative signifie être davantage complice. « J'aime mieux ce terme parce qu'il signifie que vous êtes prêt à faire tout ce qui doit être fait », dit-elle. "Un véritable allié signifie que vous nous accompagnez dans ce voyage."

A 2 mois

Votre bébé a-t-il subi un test auditif ? OUI NON

A 6 mois

Est-ce que l'enfant?

Sursaut en réponse à des bruits forts ? OUI NON
Tournez-vous vers d'où vient un son ? OUI NON
Faire des cris différents pour des besoins différents (faim, fatigue) ? OUI NON
Regardez votre visage pendant que vous parlez ? OUI NON
Sourire/rire en réponse à vos sourires et rires ? OUI NON
Imitez la toux ou d'autres sons tels que ah, eh, buh OUI NON

A 9 mois

Est-ce que l'enfant?

Répondre à leur nom ? OUI NON
Répondre à la sonnerie du téléphone ou à un coup à la porte ? OUI NON
Comprenez-vous qu'on vous dit non ? OUI NON
Obtenir ce qu'ils veulent en utilisant des gestes (atteindre pour être ramassé) ? OUI NON
Jouer à des jeux sociaux avec vous (Peek-a-Boo) ? OUI NON
Aimez-vous être entouré de gens ? OUI NON
Babiller et répéter des sons tels que babababa ou duhduhduh ? OUI NON

A 12 mois

Est-ce que l'enfant?

Suivre des instructions simples en une étape (s'asseoir) ? OUI NON
Regarder de l'autre côté de la pièce un jouet lorsque l'adulte le pointe du doigt ? OUI NON
Utilisez systématiquement trois à cinq mots ? OUI NON
Utiliser des gestes pour communiquer (salut/au revoir, secoue la tête pour dire non) ? OUI NON
Attirez votre attention à l'aide de sons, de gestes et de pointage tout en regardant vos yeux ? OUI NON
Vous apporter des jouets pour vous montrer? OUI NON
Effectuer pour l'attention sociale et les éloges ? OUI NON
Combinez beaucoup de sons comme si vous parliez (abada baduh abee) ? OUI NON
Vous vous intéressez aux livres d'images simples ? OUI NON

A 18 mois

Est-ce que l'enfant?

Comprendre la signification de in and out, off and on ? OUI NON
Indiquez plus de 2 parties du corps lorsqu'on vous le demande ? OUI NON
Utiliser au moins 20 mots de manière cohérente ? OUI NON
Répondre par des mots ou des gestes à des questions simples (Où est nounours ? Qu'est-ce que c'est ?) ? OUI NON
Faire semblant de jouer avec des jouets (donne à boire à l'ours en peluche, fait semblant qu'un bol est un chapeau) ? OUI NON
Faire au moins quatre sons de consonnes différents (p ,b, m, n, d, g, w, h) ? OUI NON
Aimez-vous lire et partager des livres simples avec vous ? OUI NON
Pointer sur les images avec un seul doigt ? OUI NON

A 2 ans

Est-ce que l'enfant?

Suivez les instructions en deux étapes (allez chercher votre ours en peluche et montrez-le à grand-mère.) ? OUI NON
Utilisez 100 à 150 mots ? OUI NON
Utiliser au moins deux pronoms (toi, moi, mien) ? OUI NON
Combinez systématiquement deux à quatre mots dans des phrases courtes (chapeau de papa. Le camion tombe.) ? OUI NON
Aimez-vous être entouré d'autres enfants? OUI NON
Commencer à offrir des jouets aux autres enfants et imiter les gestes et les paroles des autres enfants ? OUI NON
Utiliser des mots compris par les autres 50 à 60 % du temps ? OUI NON
Former des mots ou des sons facilement et sans effort ? OUI NON
Tenir les livres dans le bon sens et tourner les pages ? OUI NON
Lire aux animaux en peluche ou aux jouets ? OUI NON
Griffonner avec des crayons ? OUI NON

A 30 mois

Est-ce que l'enfant?

Comprendre les notions de taille (gros/peu) et de quantité (un peu/beaucoup, plus) ? OUI NON
Utiliser un peu de grammaire pour adultes (deux cookies, vol d'oiseau, j'ai sauté) ? OUI NON
Utilisez plus de 350 mots ? OUI NON
Utilisez des mots d'action tels que courir, renverser, tomber ? OUI NON
Participer à des activités à tour de rôle avec des pairs, en utilisant à la fois des mots et des jouets ? OUI NON
Manifestez-vous de l'inquiétude lorsqu'un autre enfant est blessé ou triste ? OUI NON
Combinez plusieurs actions en jeu (met des blocs dans le train et conduit le train, dépose les blocs.) ? OUI NON
Mettre des sons au début de la plupart des mots ? OUI NON
Utilisez des mots avec deux syllabes ou plusieurs battements ou plus (ba-na-na, com-pu-ter, a-pple) ? OUI NON
Reconnaître les logos familiers et les signes imprimés (panneau d'arrêt) ? OUI NON
Se souvenir et comprendre des histoires familières ? OUI NON

A 3 ans

Est-ce que l'enfant?

Comprendre qui, quoi, où et pourquoi des questions ? OUI NON
Créer de longues phrases en utilisant cinq à huit mots ? OUI NON
Parler d'événements passés (voyage chez les grands-parents, journée à la garderie) ? OUI NON
Raconter des histoires simples ? OUI NON
Montrez-vous de l'affection pour vos camarades de jeu préférés ? OUI NON
S'engager dans un jeu de simulation en plusieurs étapes (faire semblant de cuisiner un repas, réparer une voiture) ? OUI NON
Parlez-vous de manière à ce que la plupart des personnes extérieures à la famille comprennent ce qu'il/elle dit la plupart du temps ? OUI NON
Avez-vous une compréhension de la fonction de l'impression (menus, listes, signes) ? OUI NON
Montrez-vous intéressé et conscient des mots qui riment ? OUI NON
Lire aux animaux en peluche ou aux jouets ? OUI NON
Griffonner avec des crayons ? OUI NON

A 4 ans

Est-ce que l'enfant?

Suivez les instructions en trois étapes ou plus (prenez d'abord du papier, puis faites un dessin et donnez-le à maman) ? OUI NON
Utiliser une grammaire de type adulte ? OUI NON
Raconter des histoires avec un début, un milieu et une fin ? OUI NON
Parler pour essayer de résoudre des problèmes avec des adultes et avec d'autres enfants ? OUI NON
Montrer un jeu imaginaire de plus en plus complexe ? OUI NON
Parler d'une manière qui est comprise par des étrangers presque tout le temps ? OUI NON
Générer des rimes simples (chat-chauve-souris) ? OUI NON
Faites correspondre certaines lettres avec leurs sons (la lettre b dit buh, la lettre t dit tuh) ? OUI NON